پس از آنکه جابربن حيان آخرين جرعه ي آب-مرغ-بستنی اش را سر کشيد با بي تفاوتي به پاهاي محلول در آبِ نقي نگاه کرد وبه سمت دستشويي رفت تا با برس توالت دندانهايش را مسواک زند و بر مهضومات مستخرَج معده ی خویش سیفون ملامت بر کشد، ناگهان نقي نعره اي چون شير نري که فلان جايش را دارند ميکشند از ته معده و روده ي فراخ برآورد و به سمت ديوار کمانه کرد و سپس به موازات افق شروع به پرتو افشانی نمود
در همين هنگام در آنسوي شهر، قباد در حالي که سه شتر و دو قاطر را روي دوش خود پرورش مي داد از روي شاخه اي از درخت که به تير چراغ برق نزديک تر بود به سمت کابل برق پر کشيد و روي سيم نول لانه کرد، سپس به آرامي سه شتر را از روي دوشش برداشت و هر کدام را را روي يک سيم قرار داد، و چون جا براي دو قاطر نبود يکي از آنها را بر زمين بکوفت و قاطر بمرد و ديگري را طوري بين فاز و نول قرار بداد که ابتدا قاطر يونيزه شود و سپس استريليزه و هموژنيزه و بوظه گردد و به عناصر سازنده يعني هیدروژن و اسب و الاغ تجزيه شود
تقی (برادر نقی) با دیدن این صحنه با کلنگ، اسب حاصله را به دو قسمت مساوی تقسیم نمود و سپس با استفاده از پرگار، نیمساز زاویه بین سرهمون اسبه و سم عقب سمت راستش را رسم نمود، الاغ بلافاصله تله-پورت کرد زیرا از اون تله-پورت 150 تایی ها داشت و بنا به اصل بقای بنّا و سیدی راز بقا و عدم قطعیت دو خط موازی با اتوبان کرج و قانون تقدم غضروف جناغ قرقاول بر قلنج قورباغض ازهر 8 فلسطینی ای که مورد اصابت خمپاره قرار گرفته اند خواهر و مادر 3 تای آنها یکی شده و 2تا و نصفی از آنها فقط مادرشان یکی شده و باقیمانده ی آنها به 73 بخش پذیر است
دقیقا مثل پطرس که او هم به 73 بخش پذیر بود، ولی در خانه نقی، در حالیکه نقی به برق بود و داشت شارژ می شد، الاغ روی وی تله-پورت شد ولی تقی به الاغ لایتنینگشیلد زده بود و نقی هم به تقی اسپیریتاللینک شده بود و کاملا واضح است که همانطور که پطرس به 73 بخش پذیر است باقربن حیان (برادر جابر) ریشه ی موهومی به فرم زیر دارد و به همین علت باقر کنترل آلت دیلیت زد و لاگاف کرد. تقی مُرد، نقی مُرد
-
-
نتیجه گیری اخلاقی: از این حکایت هیچ گونه نتیجه گیری نمی توان کرد و هر گونه نتیجه گیری اعم از اخلاقی یا غیر اخلاقی یا... را تکذیب میکنم و هر کی نتیجه گیری کنه خره
